읽을거리

갑자에서 계해까지 — 육십갑자는 어떻게 만들어졌나

열 개와 열두 개를 짝지으면 백스무 가지가 나올 것 같은데 예순 가지뿐입니다. 왜 절반만 나오는지, 그 셈에 답이 있습니다.

「갑자년」 「임진왜란」 「병자호란」 「신미양요」.

역사책에 나오는 이 말들은 모두 육십갑자 로 붙인 이름입니다.

육십갑자는 글자 두 개를 짝지어 만든 예순 가지 이름입니다.

그런데 여기에는 처음 보면 이상한 셈이 하나 있습니다.

열 개와 열두 개인데 왜 예순인가

짝을 이루는 글자는 이렇습니다.

천간(天干) 열 개 — 갑 을 병 정 무 기 경 신 임 계

지지(地支) 열두 개 — 자 축 인 묘 진 사 오 미 신 유 술 해

단순히 곱하면 10 × 12 = 120가지 가 나와야 할 것 같습니다.

그런데 실제로는 예순 가지 뿐입니다. 딱 절반입니다.

까닭은 둘을 나란히 한 칸씩 밀기 때문 입니다.

갑자 → 을축 → 병인 → 정묘 → 무진 → 기사 → 경오 → 신미 → 임신 → 계유
       (천간이 열 개를 다 썼다)
갑술 → 을해 → 병자 → 정축 …
       (천간은 처음으로 돌아가고, 지지는 계속 간다)

천간은 열 걸음마다, 지지는 열두 걸음마다 처음으로 돌아옵니다.

둘이 동시에 처음으로 돌아오는 때는 10과 12의 최소공배수, 곧 60번째 입니다.

10과 12의 최소공배수60
그래서 한 바퀴60가지

나머지 예순은 어디로 갔나

짝지어지지 못한 예순 가지가 있습니다. 예를 들면 을자(乙子) 같은 것입니다.

갑자 ○   을자 ✗   병자 ○   정자 ✗ …

규칙이 있습니다.

천간은 홀수 자리끼리, 지지는 홀수 자리끼리만 만납니다.

천간을 순서대로 놓으면 갑(1) 을(2) 병(3) 정(4)…,

지지도 자(1) 축(2) 인(3) 묘(4)… 입니다.

둘 다 홀수이거나 둘 다 짝수인 것끼리만 짝이 됩니다.

명리에서 천간·지지를 음과 양 으로 나누는데, 이 홀짝이 곧 양과 음입니다.

양은 양끼리, 음은 음끼리만 만납니다. 그래서 절반이 됩니다.

환갑이 예순한 살인 까닭

환갑(還甲) 은 「갑으로 돌아온다」는 뜻입니다.

태어난 해의 간지가 예순 해 만에 다시 돌아옵니다.

1965년이 을사년이었다면 2025년이 다시 을사년입니다.

그래서 태어난 해를 한 살로 세던 옛 셈으로는 예순한 살 에 자기 간지를 다시 만납니다.

「한 바퀴를 다 돌았다」는 뜻으로 잔치를 벌인 것이 환갑입니다.

회갑(回甲) 도 같은 말이고, 진갑(進甲) 은 그 이듬해를 가리킵니다.

해에만 쓰는 것이 아니다

육십갑자는 해·달·날·시각 네 군데에 모두 씁니다.

어디에얼마 만에 한 바퀴
해60년
달60개월 (5년)
날60일
시각60시진 (5일)

사주에서 「일주(日柱)」라고 부르는 것이 바로 그날의 간지 입니다.

날짜에 붙는 간지는 끊긴 적이 없이 이어져 왔습니다.

왕조가 바뀌어도, 달력이 바뀌어도 육십일 주기는 그대로 굴러갔습니다.

그래서 아주 오래된 기록에 적힌 간지를 가지고

그날이 실제로 며칠이었는지를 되짚을 수 있습니다.

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역사 속 이름들

간지로 붙은 이름을 몇 개만 풀어 보면 이렇습니다.

이름간지언제
임진왜란임진(壬辰)1592년
병자호란병자(丙子)1636년
신미양요신미(辛未)1871년
갑오개혁갑오(甲午)1894년
을사늑약을사(乙巳)1905년
경술국치경술(庚戌)1910년
기미독립선언기미(己未)1919년

여기서 조심할 것이 하나 있습니다.

간지는 예순 해마다 되돌아옵니다. 그래서 이름만으로는 어느 세기인지 알 수 없습니다.

「갑자년」이라고만 하면 1864년일 수도, 1924년일 수도, 1984년일 수도 있습니다.

「육십갑자를 왼다」는 말

옛사람들은 예순 가지를 외웠습니다. 지금 구구단을 외우듯이 말입니다.

날짜를 세고, 나이를 따지고, 문서에 날짜를 적으려면 꼭 필요했기 때문입니다.

「육십갑자를 다 왼다」는 말이 곧 「셈을 할 줄 안다」는 뜻으로 쓰이기도 했습니다.

지금은 외울 일이 없어졌지만,

정오·자정·자오선·환갑 같은 말 속에 그 셈이 그대로 남아 있습니다.

정리하면

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